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 三界凡夫,尘生尘灭,万死万生,只为寻不着来时旧路耳。居久之,复出《医暇卮言》示予。

临诊脉时,虚心静气,虚则能精,静则能细。水虿化为蜻蜓,蜻蜓相交还于水中,附物散卵,出虿,水虿复为蜻蜓,交相化禅,无有穷已,淮南子曰∶水虿为,兔啮为,物之所为,出松为百木之长,兰为百草之长,桂为百药之长,梓为百木之王,牡丹为百花之王,葵为百蔬之王。

五味入口,藏于胃,以养五藏气,气口亦太阴也。此以人迎为阳明胃脉,其曰胃气上注于肺,是胃为肺脉之根,肺为胃脉之干。

(原注:亦有脾虚而腹胀者,多因病,或误服攻下之药而成。《灵枢经·邪客篇》,论不得卧者,因厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外。

 故仲景宗之曰:在寸为格,格则吐厥。小儿脉乱、身热、汗出、不食、食即吐出,为变蒸。

若以金气至旺,木绝于申,则木当终绝于此矣!殊不知此木受火之令,七月流火,则金气烁而木不可以终穷,是以不绝于申,复孕于酉,酉属兑。然以讲气化,谈神志则可,若症治方药诸项而全混乎,此恐多窒碍也。

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